No Image

چرا مشارکت در انتخابات اضافه شد؟

 


ممکن است برخی افراد با محدود کردن افزایش مشارکت مردم به حوزه انتخابیه تهران با 17 درصد، علت آن را رقابت درونی اصولگرایان قلمداد کنند که نمی تواند تحلیل درستی باشد؛ زیرا افزایش مشارکت مردم و حماسه 12 اسفند پدیده ای سراسری بود.
انتخابات

بر اساس اعلام رسمی وزارت کشور، بالغ بر 64 درصد مردم در نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی شرکت کردند که در مقایسه با دوره قبل از آن در تمام حوزه های انتخابیه تا 20 درصد و در کل کشور بطور متوسط حدود 11 درصد افزایش نشان می دهد که برای بسیاری نیز قابل پیش بینی نبود.

ممکن است برخی افراد با محدود کردن افزایش مشارکت مردم به حوزه انتخابیه تهران با 17 درصد، علت آن را رقابت درونی اصولگرایان قلمداد کنند که نمی تواند تحلیل درستی باشد؛ زیرا همانطور که گفته شد افزایش مشارکت مردم و حماسه 12 اسفند پدیده ای سراسری بود، درحالی که اصولگرایان به جز تهران در تمام حوزه های انتخابیه کشور اشتراک نامزد بین 80 تا 100 درصدی داشتند. ضمن اینکه سقف سهم آرای اصولگرایان در کل آرای تهران، 48 درصد و متعلق به دکتر حداد عادل است و اگرچه تعداد آرای سرلیست جبهه متحد اصولگرایان از 844 هزار در مجلس هشتم به یک میلیون و 120 هزار رای در مجلس نهم افزایش یافته، سهم رای او از 49 درصد مجلس هشتم فراتر نرفته است.

به عبارت دیگر اگر قرار بود رقابت درونی اصولگرایان تاثیری در افزایش مشارکت مردم داشته باشد، می بایست نخستین اثر افزایشی خود را در سهم آرای نفر اول تهران می گذاشت که نامزد مشترک دو لیست اصلی اصولگرایان بود؛ چرا که معتقدان به رقابت درونی اصولگرایان باور داشتند که رقیبی وجود ندارد و این بدان معناست که میزان افزایش در آرای مردم نباید به سبدی غیر از اصولگرایان ریخته می شد.


نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: چهارشنبه 17 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

هر جناح چند کرسی را برد؟

 


با پایان شمارش آرای انتخابات مجلس و معلوم شدن بیش‌از 200 كرسی پارلمان،گمانه زنیها درباره اینكه كدام گروه و جریان بر صدر مجلس نهم قرار گرفته است،افزایش یافته است.
انتخابات-رای گیری

نگاهی به پایگاه سیاسی منتخبین نشان می دهد كه جبهه متحد اصولگرایان ‌ مانند مجالس هفتم و هشتم فراكسیون اصلی و اكثریت مجلس نهم را هم تشكیل خواهد داد و به دنبال آن سایر جریانهای سیاسی مانند جبهه پایداری،اصلاح طلبان و مستقل ها با فاصله زیادی از اصولگرایان و مجموعا كمتر از نیمی كرسیهای پارلمان را به‌خود اختصاص داده اند. در دور دوم هم كه اردیبهشت ماه 91 برگزار خواهد شد،رقابت برای كرسیهای باقی مانده صورت خواهد گرفت و این رقابت بخصوص در تهران حساس تر است چرا كه در تهران كمتر از 10 نفر نمایندگان تهران قطعی شده اند و بالای 20 نفر در دور دوم انتخاب خواهندشد كه همین مسئله هم بر حساسیت انتخابات تهران در دور دوم می افزاید.با این وجود تجارب مجالس هفتم و هشتم نشان می دهد كه شانس اصولگرایان از سایر جناحها قویتر است و می توان اصولگرایان را هم پیروز قاطع انتخابات پایتخت دانست. 

اعلام نتایج انتخابات مجلس نهم شورای اسلامی برای بسیاری از كاندیداها و همچنین گروه‌های سیاسی غیر‌منتظره بود. آمار‌ها از مجلسی با تركیب كاملا متفاوت حكایت می‌كند. امری كه پیش از این چندان مطابق پیش‌بینی سیاسیون نبود. به جرات می‌توان گفت كه هیچ كدام از پیش‌بینی‌ها به تركیب جدید مجلس اشاره نكرده بود و جالب‌تر آنكه عدم راهیابی برخی از پیشكسوتان بهارستان و چهره‌های نام آشنایی كه از دهه اول انقلاب تاكنون پای ثابت مجالس مختلف بودند، همگان را به شگفتی واداشت. طبق آخرین آمار منتشره (بدون احتساب حوزه انتخابیه شهر تهران) تاكنون تعداد نمایندگانی كه از مجلس هشتم موفق شدند بهارستان نهم را نیز تجربه كنندحدود50نفر است.همچنین در میان نمایندگان می‌توان نام افرادی را ذكر كرد كه بی‌گمان بازندگان بزرگ این انتخابات بوده‌اند. بسیاری از نمایندگان با سابقه‌ای همچون احمد ناطق نوری كه به پدر پارلمان ایران مشهور است و در تمامی مجالس بعد از انقلاب حضور داشت،‌این بار صحنه انتخابات را به رقبای تازه پای خود واگذار كردند. این امر در مورد اصلاح طلبان بیشتر صدق می‌كند. برخی چهره‌های شاخص اصلاح طلب همچون مصطفی كواكبیان و قدرت الله علیخانی نیز در زمره بازندگان بزرگ این عرصه بوده‌اند. نكته مهم اینكه با نتایج اعلام شده تا دیشب مشخص شدحدود50 نفر از نمایندگان مجلس هشتم توانستند به نمایندگی خود در دوره نهم هم ادامه دهند و 100 نفر نیز نتوانستند به مجلس بروند كه آمار بسیار قابل توجه ای است. 

آمار منتشرشده از نتیجه انتخابات از پیروزی قاطع مجموعه اصولگرایی حكایت دارد. بر اساس آمارهای رسمی و اخبار حوزه‌های انتخابیه مجموعه اصولگرایی تاكنون بیش از 75 درصد آرا (152نفر)را به خود اختصاص داده است. در این میان سهم دو طیف متفاوت این مجموعه اما متفاوت بوده است


نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: چهارشنبه 17 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

تحلیل آماری نتیجه انتخابات در تهران

 


در حوزه‌ی انتخاباتی تهران بر خلاف سایر حوزه‌های کشور عوامل اقلیمی و گرایش‌های قومی کمترین تأثیر را داشته و عمدتاً متأثر از جناح‌بندی‌های سیاسی کشور است. بر همین اساس انتخابات در این حوزه سیاسی‌ترین رقابت در مقایسه با سایر حوزه‌های کشور است. بر این اساس تحلیل آماری این حوزه بهترین ملاک برای ارزیابی جایگاه و وزن احزاب و گروه‌های سیاسی کشور است.


در ادامه بر اساس آخرین اطلاعات ارائه شده از سوی وزارت کشور در حوزه انتخابیه تهران بدون هرگونه داوری به تحلیل آماری و ترکیب آراء این حوزه می‌پردازیم.

انتخابات

گفتنی است این تحلیل مبتنی بر ارزیابی چهار گروه عمده و مطرح در این دور از انتخابات مشتمل بر: جبهه متحد اصولگرایان، جبهه پایداری انقلاب اسلامی، صدای ملت و حزب مردم‌سالاری می‌باشد.

وزن کمی (پذیرفته شدگان یا راه‌یافتگان به دور دوم)

نام گروه یا حزب حامی تعداد نامزدهای اختصاصی

جبهه پایداری انقلاب اسلامی 23

جبه متحد اصولگرایان 22

* صدای ملت و حزب مردم‌سالاری 5

* از میان پذیرفته‌شدگان و راه‌یافتگان به مرحله دوم 4 نامزد به صورت مشترک مورد حمایت صدای ملت و حزب مردم‌سالاری بوده و یک نفر نیز تنها مورد حمایت صدای ملت بوده که با اندکی تسامح به عنوان 5 نامزد مورد حمایت این دو گروه قلمداد شده است. این موضوع در بخش بعدی نیز به‌همین صورت لحاظ شده است.

* وزن کیفی (پذیرفته شدگان یا راه‌یافتگان به دور دوم)

نام گروه یا حزب حامی جمع آراء اختصاصی

جبهه متحد 7204127

جبه پایداری 6987844

صدای ملت و حزب مردم‌سالاری 1330061


نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: چهارشنبه 17 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

ملت کارش را کرد نوبت شماست!

 


 مردم در انتخابات مشارکتی بالای 65 درصد داشتند. میزان مشارکتی عالی در سطح جهان، حالا وظیفه مسوولین و نمایندگان چیست؟
انتخابات-رای گیری

دیروز نگاه تمام تحلیلگران مسائل ایران به سوی فضای انتخاباتی پارلمان نهم ایران بود. رسانه های غربی نیز آماده بودند در راستای سناریوی جنگ روانی که به شدت از سوی آنان در چند ماهه گذشته دنبال می شود و زمینه تحریمها و حتی برخورد نظامی را نیز فراهم آورد ، هر گونه مساله ای را درشت نمایی کنند. اما ملت ایران که به حق همواره در بزنگاههای تاریخی و سرنوشت ساز بصیرانه و با قدرت عمل می کند، ضمن درک شرایط خطیر منطقه ای و ملی، وارد عرصه شد و با حضور تاریخی خود یکی از رکوردهای خوب مشارکت سیاسی در سرنوشت خود را برجای گذاشت. بنا بر آخرین اخبار و گزارش ها در سطح کشور با توجه به میزان مصرف تعرفه ها میزان مشارکت مردمی از 65 درصد نیز فراتر رفته است. این میزان مشارکت سیاسی در مقایسه با دوره های انتخاباتی پیشین بسیار امید بخش است.  با این مشارکت و حد نصاب خوب که اگر با مشارکت 37.8 درصدی آمریکایی ها درآخرین  انتخابات کنگره در سال 2010 مقایسه شود، متوجه می شویم مردم ما آگاهانه و فعال به نظام سیاسی خود اعتماد داشته و خواسته های خود را در چارچوب مردم سالاری دینی پیگیری می کند.   

مردم ما نشان داده اند که علیرغم برخی مشکلات اقتصادی و نابسامانی ها  و هم چنین وجود برخی انتقادات با بصیرت،درک شرایط خطیر کنونی وظیفه خود را برای استفاده از حق خود تشخیص داده و کوشیده اند با رای خود نشان دهند که هم چنان به سازوکارهای قانون اساسی و نظام علاقه مند هستند


نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: دوشنبه 15 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

مجلس شورای اسلامی



1) دلیل اهمیت مجلس شورای اسلامی چیست؟
مجلس‌ شورای‌ اسلامی ‌، یک‌ مرکز اساسی‌ و تعیین‌کننده‌ برای‌ انقلاب‌ است ‌. همه‌ی‌ سر رشته‌های‌ امور ، به‌ مجلس‌ شورای‌ اسلامی‌ بر می‌گردد


۲) مجلس شورای اسلامی چگونه نقشی برای انقلاب و نظام دارا است؟
سلامت نظام ، به سلامت مجلس وابسته است . یک مجلس سالم و قوى و کارآمد و داراى اعضاى مؤمن و منطبق با ضوابط ، خواهد توانست پشتیبانى قانونى نظام را به شکل صحیحى انجام بدهد
۳) اطمینان از حرکت نظام اسلامی در جهت آرزوها و اهدافش چه زمانی حاصل می شود؟
اگر انتخابات – همچنان که بحمداللَّه در گذشته همین‌طور بوده است – با حضور مردم ، با اراده‌ى مردم ، با آزادى کامل مردم و انتخاب آزادانه‌ى آنها انجام بگیرد ، و بخصوص اگر ان‌شاءاللَّه در این انتخاب ، حداکثر آگاهى از سوى مردم به کار برود ، تا این‌که افراد صالح و شایسته و حقیقتاً حایز شأن نمایندگى این ملت عظیم ، به مجلس فرستاده بشوند ، نظام اسلامى مى‌تواند مطمئن باشد که در جهت آرزوها و هدفهاى خود در حرکت است
۴) نظرتان را درباره جایگاه مجلس شورای اسلامی بفرمایید؟
جایگاه مجلس، جایگاهى است بسیار عالى ؛ انعکاس نظرات و اراده‌ى ملت در قوانین و مقررات کشور و رگه‌هاى اجرایى کشور است
۵) چگونه مجلس به جایگاه حقیقی خود خواهد رسید؟
اگر مجلس شورای اسلامی چهار خصوصیت داشته باشد ، در جایگاه حقیقی خود قرار خواهد داشت . بحمدالله امروز تا آن جا که ما مشاهده می کنیم ، مجلس این خصوصیات را دارد . لکن می شود هر چه بیشتر به این خصوصیات افزود و مراقب بود . این چهار خصوصیت ، عبارت است از اولاً، احساس مسؤولیت . ثانیاً ، استقلال . ثالثاً ، شجاعت . رابعاً ، فرزانگی و به کار گرفتن فکر و علم و تخصص
۶) مشروعیت مجلس شورای اسلامی در چیست؟
مشروعیت این نظام به تفکر اسلامى و به استوارى بر پایه اسلام است ؛ مشروعیت مجلس و رهبرى هم بر همین اساس است
۷) آیا تفاوت و تشابهی میان مجلس ما و پارلمانهای کشورهای دیگر وجود دارد؟
مجلس شوراى اسلامى، دولتِ جمهورى اسلامى، نظام اسلامى. اینها، محصول خون هزاران جانِ پاک است. فرقِ مجلسِ شوراى اسلامى با سایر پارلمانهاى دنیا این است . معناى این که باید حکم و قانون منطبق بر اسلام باشد ، همین است
شباهت مهمى هم بین دمکراسى در مجلس ما با دمکراسی ها و پارلمانهاى غربى وجود دارد و آن این‌که در همه جاى دنیا پارلمانها براى حفظ و تقویت نظام به‌وجود مى‌آیند ، نه براى مبارزه با نظام – آن کسانى که مخاطب این حرف هستند گوشهایشان را واکنند ، بشنوند – چون پارلمان جزو نظام و براى تکمیل آن است . پارلمان جاى حضور مخالفان نظام نیست که عده‌اى بگویند ما از طریق وارد شدن به مجلس شوراى اسلامى با قانون اساسى یا با نظام جمهورى اسلامى مبارزه مى‌کنیم
۸ ) دلیل تأکید حضرتعالی بر انتخابات مجلس شورای اسلامی چیست؟
مجلس ، مظهر آراء مردم در اداره این نظام است. حال شما ببینید انتخابات مجلس چقدر مهم است


۱- دیدار اقشار مختلف مردم در آستانه ایام شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیه) (۱۳۶۸/۰۹/۲۲)
۲- بیانات در دیدار با اعضاى هیأت مرکزى نظارت بر انتخابات چهارمین دوره‌ى مجلس شوراى اسلامى (۱۳۷۰/۱۲/۰۴)
۳- بیانات‌ در دیدار وزیر و مسؤولان‌ وزارت‌ کشور و استانداران‌ (۱۳۷۰/۰۹/۲۷)
۴- بیانات‌ در دیدار وزیر و مسؤولان‌ وزارت‌ کشور و استانداران‌ (۱۳۷۰/۰۹/۲۷)
۵- بیانات مقام معظم رهبرى در جمع نمایندگان مجلس شوراى اسلامى (۱۳۷۳/۰۳/۱۱)
۶- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى (۱۳۸۲/۰۳/۰۷)
۷- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى (۱۳۸۲/۰۳/۰۷)
۸- بیانات در دیدار اساتید و دانشجویان قزوین (۱۳۸۲/۰۹/۲۶)
۹- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار اعضاى هیأت نظارت بر انتخابات شوراى نگهبان (۱۳۷۴/۱۱/۱۴)

نظرات( 1 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: یک شنبه 14 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

امام:مردم در انتخابات آزادند


همواره پیش از هر انتخاباتی امام خمینی (ره) در پیام هایی خطاب به مردم توصیه های مهم و راهبردی را برای مردم و نامزدها کرده اند که این توصیه ها نقش مؤثری در انتخاب مردم داشته است.

 


مردم در انتخابات آزادند

به گزارش خبرآنلاین، با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و آغاز جمهوری اسلامی انتخابات های متعددی در کشور برگزار شده است به طوری که مردم به طور متوسط هر سال یکبار پای صندوق های رأی حاضر شده اند.

انتخابات مجلس بخشی از انتخابات های متعدد در کشور است که تا کنون هشت دوره از آن برگزار شده است که در هر کدام از این انتخابات ها کشور در شرایط خاص و حساسی قرار داشته است و بر همین اساس حضرت امام خمینی (ره) و پس از رحلت ایشان مقام معظم انقلاب پیش از برگزاری آن در پیام هایی راه مجلس را برای مردم معرفی کرده و مردم را در نحوه انتخاب اصلح کمک کرده اند.

سه دوره نخست مجلس شورای اسلامی را با توجه به پیروزی انقلاب و همچنین جنگ تحمیلی می توان حساس ترین انتخابات های مجلس شورای اسلامی در ایران خواند.

امام خمینی در سه دوره نخست انتخابات مجلس پیام های مختلفی را برای مردم داشتند که هم اکنون پس گذشت سال ها نیز این پیام ها نشان دهنده خط و مشی مجلس بوده و افزون بر این که ویژگی های بازر نماینده واقعی را معرفی می کند مردم را نیز برای مقابله با دسیسه های دشمنان کمک می کند.

مردم مبادا خیال کنند که مبارزات انتخاباتی عبارت از این است که به دیگران بد بگویندو کارشکنی بکنند


نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: شنبه 13 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

جشن مشارکت 70 درصدی در انتخابات مجلس نهم

 


گزارش‌های اولیه از حوزه‌های انتخاباتی سراسر کشور از مشارکت خیره کننده مردم در پای صندوق‌های رای خبر می‌دهد.
انتخابات

برآوردهای اولیه از حضور مردم در انتخابات در سراسر کشور از مشارکت نزدیک به 70 درصدی مردم حکایت می کند.

هم چنین گزارش های رسیده حکایت از حضور 45 درصدی مردم تهران در انتخابات 12 اسفند ماه دارد.

تا ساعت 22 شامگاه جمعه 12 اسفند مشارکتی بالغ بر 68 درصد در سراسر کشور رقم خورده بود که این میزان در شهر تهران از مرز 40 درصد گذشته بود.

تحلیل های اولیه از نظرات و آرا رای دهندگان نشان دهنده پیروزی گسترده اصولگرایان است.

میزان مشارکت مردم در پنجمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی 71.1 درصد بوده است که تعداد شرکت کنندگان در آن بالغ بر 24.6 میلیون نفر بوده است. بعد از رکورد مجلس پنجم که رکوردار تاریخی حضور مردم در همه ادوار مجلس در تاریخ مجلس شورای اسلامی است، به ترتیب مجالس ششم با 69.3 درصد مشارکت، مجلس دوم با 64.6 درصد مشارکت و مجلس سوم با 59.7 درصد مشارکت رتبه های بعدی را در اختیار دارند.

نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: شنبه 13 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

مردم و انتخابات


۱) هدف دشمنان نظام در زمان انتخابات و وظیفه مردم در قبال آنان چیست؟
دشمنان ما میخواهند که ما در انتخابات شرکت نکنیم و این انتخابات و شرکت مردم چشمگیر نباشد و وانمود کنند که ملت رغبتی به انتخابات و امور مجلس و مسائل اساسی نظام ندارد،ولی مردم باید با حضور خود این تبلیغات دشمنان را تخطئه کنند ودرهرجائی که هستندبه همان تعداد مورد نیاز نماینده آن حوزه به افرادصالح رأی دهند


۲) چرا دشمنان نمی خواهند که حضور مردم در انتخابات چشمگیر باشد؟
دشمن مى‏خواهد بگوید مردم ایران نسبت به مسؤولان خود خوشبین نیستند و به آنها اعتماد ندارند . دشمن مى‏خواهد بگوید میان مردم و مسؤولان فاصله به‏وجود آمده است و این فاصله ، روزبه‏روز بیشتر مى‏شود . دشمن ، این چیزها راتفهیم و سمپاشى مى‏کند. دشمن مى‏خواهد درجامعه بذر تردید و شک و بى‏اعتمادى و بدبینى بپاشد
۳) عده ای برای ورود به مجلس دست به هر کاری می زنند ، آنها شایسته نمایندگی هستند؟
آن کسی که تقوای لازم را ندارد و اهل معنویات نیست و اهل دنیاست و فقط برای نام و نشان و استفاده شخصی،این مسؤولیت را می خواهد ، او لایق و شایسته این کار نیست
۴) انتخابات آزاد برای مردم چه انتخاباتی است؟
ممکن است در دوران انتخابات ، گوشه و کنار براى منحرف کردن افکار و آراء ، و براى بد جلوه دادن حقایق، و براى کشاندن انتخابات در مجراهاى رایج بین غربیها – که با پول و با تبلیغات پولى و با خریدن افراد ضعاف‏النفوس و امثال اینها ، رأیى را براى کسى ، براى جناحى ، براى گروه و حزبى درست مى‏کنند ؛ که این در خیلى از کشورهاى دنیا معمول است – کارهاى تبلیغاتى و بعضى وسوسه‏ها انجام بگیرد ؛اینها نباید باشد ؛ یعنى مردم واقعاً آگاهانه فکر کنند ، انتخاب کنند و انتخاب خودشان را اعلام نمایند

 

نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: چهارشنبه 10 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

تلنگری برای نامزدهای انتخاباتی

 


از جمله آدابی که نامزدها می‌بایست به آن توجه کنند مسئله ادب با مخالفان است که در آیاتی چون 108سوره انعام و 88سوره هود و 125 سوره نحل بدان اشاره شده است.

 


انتخابات
توجه به حقیقت و واقعیت

برخی از نامزدها طرح‌هایشان غیرواقعی و به دور از واقعیت‌های اجتماعی است. در هر زمانی شرایط اجتماعی مطالباتی را اقتضا می‌کند که برای پاسخ گویی می‌بایست به ظرفیت‌های جامعه توجه کرد. بنابراین اگر کسی به دور از ظرفیت‌ها بخواهد وعده ای و طرحی برای مطالبات مردم بدهد به گزافه گویی رفته است.

شناخت حقایق و واقعیت‌ها برای آن است که حقیقت امری است که می‌بایست به عنوان یک آرمان در نظر داشت و به عنوان هدف برای آن برنامه ریزی کرد و واقعیت را می‌بایست برای آن شناخت که ظرفیت‌های جامعه را نشان می‌دهد. بنابراین نامزدها با توجه به حقیقت گرایی می‌بایست به واقعیت‌ها نیز توجه کنند و برنامه‌ها و مواضع خویش را بر پایه این دو مؤلفه قرار دهند.

حضرت یوسف (علیه السلام) نشان می‌دهد که شناخت دقیقی از حقایق و نیز واقعیت‌ها و ظرفیت‌های جامعه مصر داشته است و طرح‌ها و برنامه‌هایش را بر اساس حقایق و واقعیت‌های آن جامعه ارایه داد که افزون بر مقبولیت از سوی مسئولان، قابلیت اجرا داشته و به اهداف تعیین شده دست یافت.

همان گونه که ایجاد مطالبات از طریق آگاهی بخشی به حقوق، خوب است ولی شناخت واقعیت‌های هر اجتماع نیز برای تبیین مواضع، ضروری است تا خدای ناکرده شخصی که نامزد مسئولیتی است وعده های توخالی و پوچ ندهد.

برخی از نامزدها برای تقویت خود و مواضع خویش تبیین نادرستی از واقعیت‌های اجتماعی و ظرفیت‌های کشوری می‌دهند و این گونه است که هم کارگزاران فعلی را متهم می‌کند و هم مطالباتی را در مردم ایجاد می‌کنند که وعده های توخالی از آب درمی آید و دولت‌های آینده را به بی کفایتی و دروغ متهم می‌نماید.

لازم است که همه نامزدها بکوشند تا به تبلیغ توانمندی‌های خویش و ظرفیت‌های جامعه توجه داشته باشند و از اتهام زنی و ناتوان خوانی دیگران خودداری کنند؛ مگر آن که ادله کافی و مستدل داشته باشند. در این صورت نیز می‌بایست همه مسائل اخلاقی و امنیتی را مراعات کنند

اگر بخواهیم اصول و کلیات اخلاق انتخاباتی را برشماریم بیش از آن است که در یک مقاله بگنجد از این رو به همین مقدار بسنده می‌شود. امید است با مراعات همین اندک گام‌های بلندتری به سوی فرهنگ سازی برداریم.

نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: سه شنبه 9 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

به چه کسانی رای دهیم؟!

رای


امام زمان علیه السلام

«واما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجت الله  علیهم »

در حوادثی که پیش می آید، به کسانی مراجعه کنید که حدیث ما را نقل می کنند، بدرستیکه آنها حجت من برشما و من حجت خداوند بر آنها هستم.

 


سوال: رای دادن به نمایندگانی که برای دفاع از اصول و معیارهای اخلاقی و ارزشی جامعه بر نمی خیزند و در برخی موارد به منافع شخصی و گروهی خود می اندیشند چه صورت دارد؟

حضرت آیة الله فاضل لنکرانی:

به افراد خدمتگزار به اسلام و مردم رای دهید.

 

حضرت آیة الله بهجت:

به این نحو  افراد رای ندهید.

 

حضرت آیة الله صافی گلپایگانی:

به مردی رای دهید که احراز کرده باشید متعهد به اسلام و مدافع از احکام اسلام و حقوق مسلمین و حق و عدالت و در قیام و قعود و رای که می دهد با ملاحظه مسئولیت خدای و آگاهی و بصیرت عمل می کند.

 

حضرت آیة الله مکارم شیرازی:

به چنین اشخاصی نباید رای داد.

استفتائات



منبع: کتاب "مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع"

 

نظرات( 0 )| | نويسنده: علیرضا مزروعی | تاريخ ارسال: سه شنبه 9 اسفند 1390 
ادامه مطلب...

جديدترين مطالب

چرا مشارکت در انتخابات اضافه شد؟
هر جناح چند کرسی را برد؟
تحلیل آماری نتیجه انتخابات در تهران
ملت کارش را کرد نوبت شماست!
مجلس شورای اسلامی


No Image
No Image No Image No Image

آمار وبلاگ

  • كل بازديد:10921
    كل پست ها :32
    تعداد کل مطالب : 32
    تاريخ ايجاد وبلاگ :
    سه شنبه 25 بهمن 1390 
    آخرين بروز رساني : چهارشنبه 17 اسفند 1390 

انتخاب اصلح

 و اما مساله انتخابات آینده از اهم امورى است که مسوولیت آن با همه ماست. و توجه دارید که دشمنان اسلام در نظر دارند کارى بکنند که انتخابات درست صورت نگیرد و از دست مسلمان ها و متعهدین خارج شود. ولى شما باید تمام قدرت‏تان را صرف کنید که به خوبى انجام شود. انتخابات یک محکى هم براى خودتان است که ببینید آیا مى‏خواهید انتخاب اصلح بکنید براى خودتان، یا براى اسلام؟ اگر براى خودتان باشد، شیطانى است. و اما اگر انتخاب اصلح براى مسلمان‏هاست، «کى و از کجاست» مطرح نیست، از هر گروهى باشد، حزب باشد یا غیرحزب، نه حزب اسباب این مى‏شود که غیر آن فاسد، و نه صددرصد حزبى بودن باعث صلاح آنهاست. و انتخاب اصلح براى مسلمین یعنى انتخاب فردى که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد؛ و همه چیز را بفهمد، چون در مجلس، اسلام تنها کافى نیست، بلکه باید مسلمانى باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد، و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد. اگر اصلح را انتخاب کردید، کارى اسلامى مى‏کنید و این یک محکى است براى خودتان که تشخیص بدهید انتخاب براى اسلام است، یا براى صلاح خودتان. امیدوارم که تا آخر هم اینطور باشد، و هر روز و هر دوره انتخابات بهتر انجام شود.
صحیفه امام، ج‏۱۸، ص: ۱۹۷